Махатма Ганді

 

«Можливо, наступні покоління навряд чи повірять, 

що така людина зі звичайної плоті та крові ходила по цій землі»

А. Айнштайн

Насправді, коло симпатичних мені ораторів не таке вже і велике. Я дійсно поважаю та цікавлюся десь двома-трьома з них. Ораторство - це політика, це безкомпромісна внутрішня сила, яка бажає з усіх боків змінити соціум, змінити світ: неважливо, для себе, для країни або для всесвіту. Я віддаю перевагу зводити в культ творчих людей: письменників, поетів, музикантів - людей, які в першу чергу хочуть досягти гармонії з собою, розуміючи, що інші люди - це інші люди з іншим вихованням, іншими думками та точками зору.

Саме тому я вирішив написати про Махатму Ганді. Про людину, яка, як я думаю, взагалі не повинна була існувати в політиці. Про людину, яка наполегливо працювала, щоб досягти вищої гармонії з собою, а потім поділитися своїм просвітленням зі світом. «Ти ж суперечиш сам собі, тому що говорив, що такі люди повинні розуміти плюралізм думок інших людей». Безумовно, але є те, що змусило Ганді переступити через поріг відмови від політики - це Індія. Вся країна потребувала таку людину, як Ганді, якщо не весь світ.

Народившись в сім'ї купця, після своєї смерті він залишив лише окуляри та плащ. Це була людина, яка крокувала в аскетичному, безтурботному екстазі серед просторів Індії та, немов Ісус, притягувала людей своїми ідеями про ненасильницький опір, вегетаріанство, піст, віру та гармонію з собою і світом. Це була людина, яка відмовилася від зони комфорту і звела дух і любов в основу людських потреб. Людина, яка на дуло зброї відповідала посмішкою.

Насправді, ненасильницькі методи Ганді, до загального тодішнього подиву, справили величезний вплив на незалежність Індії, хоч спочатку не мали успіх. Праця і напористість - друге, що допомагало йому після віри і любові. Я б навіть сказав, це те, що підкріплювало цю віру та любов.

Можливо, один із несимпатичних мені поглядів Ганді - це відмова від самоповаги. Безумовно, це один з аспектів аскетичности, віри і відданості  себе нескінченному духу, але, як я думаю, приниження себе породжує дисгармонію і, як наслідок, незгоду з собою. Але це лише моя думка, і я ні в якому разі не можу знати, що мав на увазі Ганді, коли говорив про це; що він відчував.

Говорячи в загальних рисах, Ганді - один з невеликої кількості ораторів, які мені подобаються тільки тому, що він не ставив ораторство, політику і глобальну зміну суспільства в свій авангард ідей. Він спочатку «випробував» це на собі, він зробив це для себе. Мені здається, саме цього не вистачає  політиці.

Володимир Антонов, Час Таврійського